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La Maison de Nostradamus
Michel de NOSTREDAME est né à Saint-Rémy de Provence, le 14 décembre 1503 dans l'effervescence d'une époque de grands bouleversements et de grandes inquiétudes. Il se montra un véritable homme de la Renaissance par sa soif insatiable de connaissance qui le poussa sur les routes à la recherche du savoir. Devenu médecin astrophile réputé, il s'installa en 1547 à Salon-de-Provence où il épousa une jeune veuve, Anne Ponsard, dont il eut six enfants, et y vécut jusqu'à sa mort, en 1566.
Il y écrivit les "Centuries" qui le rendirent célèbre dès 1555, et Catherine de Médicis vint lui faire l'honneur de sa visite en 1564. Aujourd'hui la "Maison de Nostradamus", se trouvant près de "Carpe Diem", vous invite à suivre le parcours initiatique qui fit de Nostredame, le mage de Salon-de-Provence : Nostradamus. retour index
Sa Jeunesse
Jean de Saint-Rémy, médecin, raconte à son arrière petit-fils Michel, le cycle de la nature, des saisons, des étoiles, de la vie et de la mort, le cycle des guerres et des querelles religieuses et l'interminable périple du peuple juif dont il est originaire.
Héritier de la Sagesse orientale, il lui révèle l'enseignement de la Kabbale dans le paysage magique de Saint-Rémy de Provence qui marquera l'oeuvre de NostraDamus. retour index
La Peste en 1520
Lorsque la peste arriva en Provence l'an 1348, les hommes crurent venu le temps de l'Apocalypse et vécurent la fin du Moyen Age comme une gigantesque danse macabre dans l'attente du Jugement Dernier !
Le jeune NostraDamus, partout chassé par la progression de l'effroyable fléau,
sera tôt conscient que l'agonie dans laquelle le monde s'abandonne est trop
longue pour n'être que le Signe de la Colère Divine et perçoit que de ces
cendres cruelles, le Phénix renaîtra : Renaissance de l'Homme et de sa volonté
d'être dont les oeuvres ésotériques d'un Jérome Bosch ou d'un Dürer sont le
reflet...
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L'Université - 1529
Après avoir obtenu, à Avignon, son titre de "Maître ès Arts" et voyagé pendant huit ans en se spécialisant dans l'étude des plantes médicinales (les simples), à l'image de Rabelais et de bon nombre d'érudits, NostraDamus va étudier la médecine à Montpellier, université réputée pour avoir hérité du Savoir des grands maîtres arabes venus d'Espagne avec les oeuvres de Platon, Aristote, Aristocrate, Avicenne et Hippocrate.
En effet, l'Occident qui se perd dans la guerre, la Maladie et la Crise Religieuse, cherche un destin dans l'étude des textes anciens, l'invention de nouvelles machines et la conquête de nouveaux continents... retour index
Nostradamus se trouve à Agen, auprès de Scaliger, célèbre Cicéronien, lorsque ce dernier entame une controverse avec Erasme qu'il juge trop éloigné du conformisme des auteurs anciens.
Hélas, pourchassé par l'Inquisition, il devra s'éloigner rapidement de cette ville et laisser sa jeune femme et ses deux enfants qui vont mourir d'épidémie.
Car voici venu le temps des premiers martyrs de la Renaissance, des libres-penseurs tels Etienne Dolet et Michel Servet, condamnés au bûcher aussi bien par les Catholiques, que par les Réformateurs.
C'est dans ce contexte que Marguerite de Navarre fait de sa Cour un havre de paix pour les Humanistes et que vont se développer les sociétés secrètes. retour index
La Vis de la Connaissance - 1540
Le Moyen Age s'était construit autour d'une vision ésotérique et magique du monde.
Avec l'aide de l'imprimerie, la Renaissance va exploser grâce à l'outil mathématique applicable à toute science et d'abord à l'architecture où "toute mesure dérive du corps humain, résumé et microcosme de l'univers créé par Dieu".
Le parcours initiatique de Nostradamus l'élève au savoir universel, tel l'escalier transparent de la Cité Céleste, car la beauté terrestre qui invite au dépassement n'est que le premier degré de l'échelle merveilleuse qui doit nous conduire vers Dieu.
Sole Dio : au Dieu Un, était sa devise ! retour index
Installé dans sa maison de Salon de Crau, comme il dit à cette époque, Nostradamus rédige la première partie des Centuries.
Ses outils de travail sont l'astrolabe, des instruments de médecine et de pharmacie et surtout, une riche bibliothèque.
En esprit universel, Nostradamus se préoccupe aussi bien de théologie, de philosophie, de médecine que d'ésotérisme. Et s'il puise son savoir dans les livres, il lit l'unité du monde dans les Astres ! retour index
L'Astrophile Nostradamus vérifie, dans le ciel, le cycle de l'aventure humaine.
Il suit le jeu des cinq planètes et des deux grands luminaires qui passent dans le plan de l'écliptique, visitant les douze constellations qui composent le Zodiaque.
Il observe les figures géométriques créées par ces planètes et en déduit comment, par les Lois des oppositions et des complémentarités, les dieux, maîtres de ces planètes, enfantent nos maux et nos bienfaits ! retour index
L'Astrologie Kabbalistique - 1555
Avant même la publication des Centuries, l'Astrologie médicale et judiciaire assure la fortune du mage de Salon car conscient de l'unité vivante de l'univers, il sait lire dans les étoiles la justification d'une maladie ou d'un acte par le rapport qui les lie l'un à l'autre.
En effet le monde est conçu comme un jeu de miroirs qui se répondent, tel un dialogue d'étoile à étoile et entre les étoiles et les hommes comme dans la "Conversation hermétique" de Basile Valentin.
Alors, écrit Ficin : "le nom de mage désigne un sage, prêtre et interprête de la nature.
Le Mage scrute cette harmonie de l'Univers, en perçoit les vibrations et nous
donne une traduction !
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L'étude des astres conduit à l'étude de la symbolique des nombres reliant le microcosme au macrocosme, l'homme à l'univers.
Platon place la philosophie des nombres au-dessus de celle des lettres mais les nombres, comme la poésie, sont le langage de Dieu. retour index
Ainsi, Nostradamus nous a-t-il laissé une description prophétique du monde en 10 Centuries de quatrains, soit 1000 poèmes de 4 vers mis en rime 2 par 2 : Soli Déo : au Dieu Un.
"Le nombre n'est que la répétition de l'Unité" Cornélius Agrippa confirme !
L'Ombre de Catherine de Médicis - 1564
La venue de Catherine de Médicis et Charles IX à Salon-de-Provence, le 17 octobre 1564, avec toute la Cour, a définitivement marqué la carrière de Nostradamus et la mémoire des hommes.
Les conseils prodigués par l'Astrologue "Kabbaliste" à Catherine, Reine de France, l'aidèrent à maintenir l'unité du Royaume au milieu des tempètes qu'il traversa.
Le jeune roi Charles IX se souvenant de l'estime portée par son père à Nostradamus, le nomma conseiller et médecin ordinaire du Roi ! retour index
Hormis ses almanachs, Nostradamus nous a légué quatre oeuvres majeures :
- pour la médecine, la paraphrase de Galien.
- pour la "pharmacaitrie", le traité des fardements et des confitures.
- pour l'ésotérisme, les hiéroglyphes d'Orus Apollo (manuscrit).
- pour les prophéties, les Centuries (première édition en 1555).
Comparable aux cinq corps parfaits que Platon affectionnait, l'oeuvre de Nostradamus est complète, vivante, éternellement contemporaine, énigme présente à tous les tournants de
Nostra Damus : nous donnons ce que nous avons, c'est-à-dire nous transmettons notre Savoir !
" le Temps n'est Rien, vouloir Aimer, c'est Tout. "
Michel de Notre-Dame est né le 14 décembre 1503 à Saint-Rémy de Provence. Son père, Jaume, était marchand de céréales et notaire. Son grand-père paternel, Pierre de Notre-Dame, était vraisemblablement marchand en Avignon, mais Jean de Nostredame, poète provençal et frère du prophète, et César, fils de Nostradamus et auteur d'une histoire de la Provence, le firent astrologue et savant, à l'égal de Jean de Saint-Rémy, le grand-père maternel de Nostradamus. Ce dernier avait été en effet clavaire - c'est-à-dire trésorier - de la ville de Saint-Rémy de Provence. Indéracinablement liés à cette région de la Craux, les ancêtres de Nostradamus étaient des Juifs convertis, qui auraient exercé à la cour du Roi René.
C'est naturellement baigné de médecine, de mathématiques et d'astronomie que
Michel de Notre-Dame passa son enfance à
Saint-Rémy. Il continua ses études en Avignon, la cité cosmopolite appartenant
à la Papauté, à cinq lieues de sa ville natale.
Titulaire de son baccalauréat ès arts, les portes de la faculté de Médecine de
Montpellier, établie et renommée depuis le
Moyen-Age, s'ouvrent à lui.
Mais en 1520, la peste, apportée du Languedoc, se répand dans tout le Comtat
Venaissin. La Faculté suspend ses cours et les
jeunes étudiants en médecine, Nostradamus en tête, apprennent à combattre la
terrible épidémie, contre laquelle seules
quelques mesures d'hygiène, le courage des médecins, et la ferveur des prières
pouvaient lutter.
Le 23 octobre 1529, la faculté rouvre ses portes. Michel de Notre-Dame
reprendra les cours. On retrouve son inscription
dans le "livre du procurateur" de l'époque, où son passage est mentionné en
latin: "Michel de Nostredame, d'origine provençale,
natif de Saint-Rémy, ville dépendant du diocèse d'Avignon, est venu dans cette
université de Montpellier pour étudier, par la
grâce de Dieu..."
L'étudiant préparera et passera ses "Triduanes", dans une université que
fréquentera en même temps François Rabelais.
Brillamment reçu, et nanti de son doctorat, le jeune médecin voyage à la
rencontre des plantes et des maladies. Astrologie et
médecine étaient indissociables à l'époque, et dans ces deux domaines il étonna
par ses connaissances. Selon ses biographes, il
s'était déjà alors attelé à son grand travail de prédictions astrologiques
mondiales, peut-être rédigées premièrement en latin, et
qu'il hésitera à publier durant plus de trente ans. En 1533, Nostradamus
s'installe à Agen, où il se lie d'amitié avec César
Scaliger, célèbre érudit de la Renaissance, "un personnage incomparable, sinon
à un Plutarque" selon Nostradamus, et qui
rivalisait avec Erasme et Cardan. La population loue les talents des deux
médecins lors de l'épidémie de 1534. Michel de
Notre-Dame se marie, mais perd sa femme et ses deux enfants en 1538 lors d'une
nouvelle peste.
Dès lors, Nostradamus parcourt la France. On le retrouve à Bordeaux, Bar le
Duc, et il aurait peut-être séjourné à l'Abbaye
d'Orval, qui dépendait de l'ordre de Citeaux. Il continue ses voyages d'études
en Italie, Venise, Gênes, Savone, Milan, Turin...,
où il consigne recettes culinaires et remèdes médicaux.
Mais la peste se déclare encore en France, et il revient la combattre à
Marseille puis à Aix, où il expérimente de nouveaux soins
et applique de très modernes, et efficaces, mesures d'hygiène. Pour ses
exceptionnels résultats, la ville lui accorde une pension
perpétuelle. Dans ses textes, il décrit encore son intervention à Lyon.
Lorsque son père meurt, Nostradamus rejoint sa famille à Salon-de-Provence. Son
frère, Bertrand, est un notable de la ville, et
Michel choisit de s'y installer. Le 11 novembre 1547, il épouse Anne Ponsard,
et fonde une nombreuse famille, tandis que la
population vient le consulter en masse. En 1553, Nostradamus finance le
percement du canal qui amène l'eau de la Durance à
Salon, ouvrage de son ami Adam de Craponne. Il publie aussi des almanachs
astrologiques, fascicules de prédictions en vogue
à l'époque, qui regroupent données astronomiques, et présages astrologiques.
En 1555, Nostradamus publie ses fameuses Centuries, ouvrage monumental composé
en plus de trente ans. Elles connaîtront le
même succès que les almanachs. A tel point que Nostradamus est invité à la cour
de France par Catherine de Médicis pour
tirer l'horoscope des enfants royaux.
En 1559, lors d'un célèbre tournoi, le roi Henri II reçoit un éclat de lance
dans l'œil, et meurt, malgré les soins d'Ambroise Paré.
L'épisode contribuera à la longue renommée de Nostradamus, qui avait publié,
dans ses Centuries, quatre ans auparavant, le
quatrain:
Le lion jeune le vieux surmontera,
En champ bellique par singulier duelle,
Dans cage d'or les yeux lui crèvera,
Deux classes une puis mourir mort cruelle.
Nostradamus est à nouveau invité par la reine, férue d'astrologie. Dans le même
temps, le contexte politique se dégrade, et
s'ouvre sur les Guerres de Religion à venir. Les "cabans" se révoltent à Salon,
et conflits et peste refont leur apparition.
Afin de désamorcer la crise, la Cour de France, et le nouveau roi Charles IX,
entament un tour de France. En 1564, le jeune
roi, Catherine de Médicis, et toute leur suite, rendent visite à Nostradamus à
Salon. Il est confirmé dans ses titres de médecin et
conseiller du Roi, et aurait alors prédit l'avenir royal du jeune Henri de
Navarre.
Mais en 1566 Michel de Notre-Dame est fatigué et souffre de la goutte, et il
annonce que sa mort est proche. Il rédige son
testament le 17 juin chez Maître Joseph Rouche, et meurt dans la nuit du 2
juillet 1566, dans les circonstances exactes décrites
dans un de ses Présages. Il est enterré dans l'église des Cordeliers, où sera
gravé:
"Dieu très grand. Ici les os du très illustre Michel de Notre-Dame, estimé
digne entre tous les mortels de décrire suivant le
cours des astres et de l'univers tout entier, d'une plume presque divine, les
événements de l'avenir. Il a vécu 62 ans, 6 mois, 10
jours, et mourut à Salon en 1566."
En 1791, le tombeau fut violé par les gardes nationaux, le cercueil brisé à coups de hache, et les ossements du prophète dispersés. Les révolutionnaires espéraient y trouver un trésor. Ils y découvrirent, dit-on, la date où le tombeau sera profané. L'urne qui conservait les restes de ses ossements fut plus tard scellée dans le mur de la chapelle de la Vierge en la collégiale Saint Laurent.
L'ÉPOQUE DE NOSTRADAMUS, SES CONTEMPORAINS CÉLÈBRES:
FRANÇOIS IER:
Il régnera entre 1515 et 1547, faisant rayonner en France la Renaissance italienne. Il est célèbre pour les guerres qu'il mènera en Italie, depuis sa victoire de Marignan qui couronna son avènement, à la défaite de Pavie qui le rendra prisonnier à Madrid aux mains de Charles Quint, son rival et vainqueur à l'élection impériale. En 1540, la réconciliation avec l'Empereur sera scellée, lors du séjour de Charles Quint à Chambord, et Paris. François Ier fera construire les châteaux de la Loire, invitera en France Léonard de Vinci. Protecteur des arts et des lettres, il créera le Collège des Lecteurs Royaux qui deviendra le Collège de France. Cependant les premiers troubles religieux apparaissaient, avec l'affaire des Placards.
HENRI II:
Succédant à François Ier, son père, en 1547, il régnera jusqu'en 1559. Il s'attachera particulièrement à continuer l'œuvre de ses prédécesseurs en Italie. Il y mènera deux nouvelles guerres, mais devra subir des contrecoups aux frontières du nord de la France, et notamment rappeler Guise, qui s'apprêtait à conquérir Naples, pour défendre Saint-Quentin, et prendre Calais aux Anglais.
Nostradamus dédiera la seconde partie de ses Centuries à Henri II, lui exposant
dans une longue lettre, en introduction à son
œuvre, une grande partie de sa vision du futur. Le roi invitera le médecin et
astrologue provençal à Paris et Saint-Germain.
Roi sportif et guerrier, Henri II attachera à la Cour une stricte étiquette.
Sous son règne on célébrera les grands événements par
des entrées triomphales, illustrées de légendes antiques. Tout cela sera résumé
à l'occasion des célébrations couronnant le traité
de Cateau-Cambrésis, qui mettait fin aux guerres de son règne, et scellait les
mariages politiques de Marguerite de Valois et
d'Elisabeth de France.
Lors d'un tournoi organisé à cette occasion, le jeune comte Gabriel de
Montgomery affrontera le roi. Au second assaut, les
lances se brisent, et le tronçon de celle de Montgomery soulève la visière
d'Henri II et pénètre dans l'œil. Malgré l'intervention
du chirurgien célèbre Ambroise Paré, le roi mourra après des jours d'agonie.
Ces événements avaient été annoncés, quatre ans
auparavant, dans un des plus célèbres quatrains des Centuries de Nostradamus.
RABELAIS:
Le célèbre écrivain et humaniste de la Renaissance est né près de Chinon vers
1494. Bénédictin, il sera aussi médecin, et
étudiera à la Faculté de Montpellier en même temps que Nostradamus. Leur amitié
fait surtout partie de la légende, que l'on se
plaira à orner de détails toujours plus nombreux avec le temps.
Écrivain vivant, épicurien, il mêle facéties joyeuses et philosophie de la
nature. Il publie son "Pantagruel" en 1532 et son
"Gargantua" en 1534. Témoin des modes de son temps, il écrit aussi des
"Almanachs Pantagruel", pastiches irrésistibles des
ouvrages astrologiques à la mode, qui recevaient un succès populaire
extraordinaire. Il mourra en 1553.
COLIGNY:
Gaspard de Coligny (1519-1572) est l'un des héros guerriers de l'époque. Il
sera le héros de la bataille de Cérisoles, en 1544,
et nommé Amiral de France en 1552. Il sera aussi le défenseur de Saint-Quentin
en 1557.
Comme chef huguenot, il sera mêlé aux premières Guerres de Religion. Sans être
nommé, il est logiquement au centre de
nombreux quatrains et Présages, notamment les présages 125 à 135, qui évoquent
son action politique et sa tentative
d'installation des protestants français en Floride . Il sera assassiné lors de
la Saint-Barthélémy, en 1572.
LES GUISE:
Les ducs de Guise ont une importance primordiale dans l'Histoire de l'époque.
Descendant par les femmes de la maison
d'Anjou-Provence, c'est-à-dire du Roi René, ils intéressent particulièrement
Nostradamus. Ses ancêtres auraient servi à la
Cour du Roi René, qui rayonnait sur toute la Provence. Les ducs de Guise sont
surtout les grands héros guerriers de cette
époque, et logiquement au centre de nombreux quatrains des Centuries.
François (1519-1563) sera le défenseur de Metz en 1552, le conquérant de Calais
en 1558. Il sera surnommé, pour ses faits
d'armes, "le conservateur de la patrie". Il sera abattu au cours du siège
d'Orléans par un huguenot, Jean Poltrot de Méré.
Plus tard viendra le fameux Henri (1550-1588), troisième duc de Guise, et
surnommé "le balafré". Au centre des Guerres de
Religion, et champion du catholicisme, rival de Coligny, il deviendra la chef
de la Ligue, et sera assassiné dans le château de
Blois sur ordre d'Henri III.
Viendront encore Louis (1556-88), cardinal de Guise, assassiné deux jours après
son frère, et Charles (1554-1611), duc de
Mayenne qui se soumettra à Henri IV.
MICHEL DE L'HOSPITAL:
Michel de l'Hospital (1507-1573) est l'un des parfaits contemporains de Nostradamus. Par ailleurs fils de médecin, il devient docteur en droit, chancelier du Berry en 1547, et chancelier de France en 1560. Auprès de Catherine de Médicis, il tentera d'éviter les guerres civiles et sera à l'origine du colloque de Poissy. Mais il sera écarté de la Cour en 1568, et les Guerres de Religion battront leur plein.
CATHERINE DE MÉDICIS:
Née en 1519 de la famille qui régnait sur Florence, et proche des souverains
pontifes, elle épousera le prince Henri, fils de
François Ier. Il succédera à son père en 1547, et régnera sous le nom d'Henri
II. Catherine de Médicis accédera alors au
trône. Stérile jusqu'en 1544, elle donnera naissance à de nombreux enfants.
Fait exceptionnel, trois deviendront rois: sous les
noms de François II, Charles IX, et Henri III. Elle sera trois fois régente, et
occupera une place politique exceptionnelle de
longévité et d'influence, régnant presque à la place de ses jeunes enfants.
Parmi ceux-ci, on comptera aussi Marguerite, "la reine
Margot", qui sera forcée d'épouser, par calcul politique, le futur Henri IV.
Comme petite-fille de Laurent le Magnifique, Catherine de Médicis hérita des
Florentins le goût pour les intrigues de Cour. On
la rend responsable du massacre de la Saint-Barthélémy, où Coligny sera
exécuté. Mais elle aura tout autant essayé de se
débarrasser des Guise, à l'influence trop prononcée.
Catherine de Médicis est célèbre aussi pour son goût des sciences occultes.
Elle s'était entourée d'une nuée d'astrologues et de
devins sans qui, dit-on, elle ne prenait pas la moindre décision. Parmi ceux-là
Ruggieri, et Ogier Ferrier. Mais elle consulta aussi
Luc Gauric, et, bien sûr, Nostradamus, qu'elle fera médecin et conseiller du
roi en 1564, et à qui elle rendra visite avec la Cour,
à Salon.
DU BELLAY:
Joachim du Bellay est né près de Liré en 1522 et mourra en 1560. Ami et collaborateur de Ronsard, il rédigea le manifeste de la Pléiade. On lui doit la "Défense et Illustration de la Langue Française" en 1549, mais aussi une œuvre poétique célèbre illustrée par "Les Antiquités de Rome" et "Les Regrets", en 1558.
RONSARD:
Pierre de Ronsard (1524-1585) est le célèbre poète français à l'origine de la
Pléiade, avec Du Bellay.
Il écrira des "Odes" en 1550, inspirées de Pindare, les "Amours" (1552-1555),
et les célèbres "Hymnes" (1555-1556), dans
les années où Nostradamus publiait ses Centuries. On doit à Ronsard aussi ses
"Discours des misères de ce temps"
(1562-1563) contre la Réforme alors que Nostradamus entreprenait une "Histoire
des guerres de Religion en Provence" qui ne
sera pas publiée.
Ronsard deviendra poète officiel du roi Charles IX en 1560, quatre ans avant
que Nostradamus ne devienne médecin et
conseiller du roi. A la mort de l'astrologue, le poète célébrera Nostradamus
dans un poème écrit pour l'occasion. Lui-même
disparaîtra en 1585, sans avoir pu achever son épopée, la "Franciade",
commencée en 1572.
